随着唐门篇出现易经名字，越来越多的人开始注意到一人之下中的《易经》元素了，其实一人之下中的《易经》梗一直都有，只不过是随着时代不断变化的，这里梳理下我认为的一人之下中的《易经》元素。
八卦类
在一人之下中出现的最多的《易经》元素，就是术士们的法术了；其中的地盘八卦术就是基于八卦所制定的；
一、乾卦（马王堆作 键）
卦象为天，五行属金，后天八卦中位于西北
1、乾字——障眼法（万华缭乱）
这是王也为逃脱宝儿姐时所用的法术，表面上是分身术，其实只有一个实体，属于金遁幻术的一种；
这个法术与乾卦关系不大，但是按照王也所说，把金属性的乾兑划为晃金幻术也就相对合理了；
另外中医中有一种病叫做乾眼病，症状与万华缭乱十分相似（古代干字与乾字同形）
二、坤卦（马王堆作 川）
卦象为地，五行属土，后天八卦中位于西南
1、坤字——土河车
这是控制地表变化的法术，攻防一体；是一人之下中出场率最高的法术之一，诸葛青，王也，武当洪爷，卢爷都曾用过；
对应坤卦的大地之象，符合孔子认为的坤卦厚德载物的特征；
解释一下河车：是指搬运轮转，对修行者而言也指气在体内流转；《西游记》中车迟国三力和火焰山的牛魔王就分别对应修行河车中的三车力和通天入顶的白牛车；
2、坤字——流石
罗天大醮上诸葛青攻击王也的法术，配合土河车翻出的地下石块，控制石块攻击；
虽然与一人无关，不过流石二字在日语中是“果然（さすが）”的意思；
3、坤字——冰封掌
碧游村时王也控制地行仙张坤的手段，可以快速凝结空气中的水分使人冻结；
坤卦的象辞里说：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。坤卦象征的坚冰凝霜，应该就是冰封掌的理论原型；
4、坤字——万棱
王也对付陈金魁时使出的手段，凝结空气中的水分，在空中形成冰锥；
这些冰晶可以对应坤卦初六：履霜，坚冰至；
补充：二叔另一本漫画《九九八十一》中诸葛亮所用的坤字——冰封千里，疑似为冰封掌的上位技能；
三、震卦（马王堆作 辰）
卦象为雷，五行属木，后天八卦中位于东方
1、震字——雷霆
震来厉，乘刚也。这是至刚至猛的技能，碧游村对阵金勇时，王也靠这一手，快速放倒了大量如花；
2、震字——煌耀（手游）
手游中武侯派的法术之一，双手放出雷电；系。形成雷墙；可以麻痹对手；
煌耀就是辉煌的意思，太平天国的洪秀全就曾写过：睿知慈仁，煌耀权势。
3、震字——八方雷电（手游）
手游中，诸葛白所用的能力，在身前放置法阵，法阵以电电球为中心，释放电球来对周围造成伤害；
中国道教神话中雷部为三十六雷部正神管辖，没有八方雷电的说法；不过在日本传说中，黄泉阪有八色雷公；
四、巽卦（马王堆作 筭）
卦象为风，五行属木，后天八卦中位于东南
1、巽字——风绳
诸葛青的招牌能力之一，用风凝结成的绳索，可以牢牢束缚住敌人；是诸葛青最常用的控制技能；在罗天大醮就曾多次使用，后来在北京也用来对付过如花；在碧游村用这招对阵上根器傅蓉，风绳被菜刀砍碎了；
2、巽字——风鉴
诸葛青的招牌能力之一，通过控制风压来自如的控制风，是诸葛青最常用的防守技能；鉴有时指镜子，按照剧情中风鉴的作用来看，这里取的可能也是反射防御的意思；在北京诸葛青用这招挡住过偷袭的飞镖；在碧游村用这招对阵上根器时，风鉴被弹指神通突破了；
另外风鉴二字也是相术的别称；
3、巽字——凝空
罗天大醮上，诸葛青对战小火神所用的招数，配合风绳可以使被捆绑物被控制在空中，疑似为风绳的组合技能；
4、巽字——风爆
诸葛青在碧游村遇上老孟时用过的手段，可以通过压缩的空气形成空气炸弹；
5、巽字——风吼
诸葛青最强的技能之一，通过压缩大量空气形成的风炮，碧游村时曾用这招震开王也，使王也逃离马仙洪和十二上根器的包围；在这里，诸葛青说自己不依赖奇门就能发挥全部实力的，只有巽字法术；
另外吼（犼）在道家也是一种特殊的神兽，象征着根宗（阳气）完备，真气贯通；马仙洪的法器突哭吼就是吼兽的具象化；
6、巽字——听风吟
可以通过风听到很远的声音，诸葛青听取八卦的神技；
另外虽然和一人之下无关，但是《且听风吟》最初的设定也是“我”在酒馆里听来的闲话；
7、巽字——香檀功德
罗天大醮中王也防御的手段，可以瞬间长出大量木材，既对应了巽卦的木属性，也对应了巽卦生长的意义，动画中改名为旃檀功德，无论如何本意都指的是寺院中的香火；
另外旃檀功德四个字也明显对应《西游记》中唐僧的果位：旃檀功德佛；
8、巽字——粹风（手游）
手游中武侯派的法术之一，丢出一条不断收缩的风绳来束缚敌人；
粹风二字让人想到《正气歌》中的：诸气萃然；
9、巽字——乱云（手游）
手游中武侯派的法术之一，向外快速分出两个风柱，操控气流撕扯敌人；
乱云低薄暮，急雨舞廻风。很多诗词中都喜欢借云的变化，来比喻风的骤急；
10、巽字——风舞（手游）
手游中武侯派的法术之一，用扇子扇出一团旋风攻击敌人；在“阵势”中会被强化；
和诸葛青一样，在手游中诸葛玥可以配备的法术中，也属巽字法术为最多；
11、巽字——风啸（手游）
手游中武侯派的法术之一， ?丢出一团压缩的风球在靠近敌人时炸开；
补充：二叔另一本漫画《九九八十一》中诸葛亮所用的巽字——二郎布风，疑似为风鉴的上位技能；
五、坎卦（马王堆作 赣）
卦象为水，五行属水，后天八卦中位于北方
1、坎字——水弹
罗天大醮上诸葛青对阵小火神和王也时都曾用过的法术，使空气中的水气凝结成高速的子弹；配合武侯奇门会有更大的威力；
2、坎字——涟水（手游）
手游中武侯派的法术之一，使得身边的水流产生波动来攻击敌人；附带冰冻的效果；
3、坎字——冻波（手游）
手游中武侯派的法术之一，强大的水系法术，可以从地面召唤冰锥冲击敌人；是手游中武侯派威力最强的法术之一；
冻波好像是日本的一种妖怪，常出现在日本游戏中；
4、坎字——冰棘（手游）
手游中武侯派的法术之一，将空气中的水汽凝结成冰锥枪，来攻击敌人；
5、坎字·早波冻如（手游）
手游中武侯派的法术之一，用震荡的水波来束缚敌人；习坎的即是水之象，也有陷阱的意思，坎卦初六的：入于坎窞，就有进入陷阱的意思；
如果在日语来说：早波冻如，应该指的是快速波动的样子；日本也有驱逐舰叫早波丸的；
6、坎字——川流不停（手游）
川流不息，渊澄取映；
这是手游中诸葛白的能力之一；通过运用武侯奇门，原地召唤水流向前冲击对手；另外诸葛器在战胜小火神后内心说：不然就拿大水淹你，说明他至少也掌握同等级的坎字法术；
六、离卦（马王堆作 罗）
卦象为火，五行属火，后天八卦中位于南方
1、离字——火流星
诸葛观袭击王也所用的能力，可以同时操控多道火焰，状如流星，所以叫做火流星；凭借此招诸葛观被王也评价：地盘八卦术实力在诸葛青之上；
2、离字——赤练
凝炁于掌心，向前迅速发射一条状如赤练蛇的焰弹攻击对手；属于常用火；诸葛青，王也，田小蝶都曾使用过；手游中的诸葛白和诸葛玥也能使用此技能；
赤练：一种红黑相间的毒蛇，形如火舌，所以也被称为火赤链；此外，十二地支中巳蛇也属阴火；
3、离字——爆炎
诸葛青在归元阵中，对应丙火位使用的法术（丙为阳火）
4、离字——萤火流光
王也在归元阵中，对应丁火位使用的法术（丁为阴火）流光相随，状若萤火；
5、离字——炽炎
甲申之乱时 诸葛家诸葛云涛对付三十六贼之一的田小蝶时所用的法术，可以快速掀起火幕包裹对手，被田小蝶用赤练化解；
6、离字——炼狱
碧游村王也对阵金勇时释放的法术，在风后奇门的加持下瞬间形成了如同炼狱的火海，掀起的火浪解决了十几个如花；
7、离字——轰炎（手游）
手游中武侯派的法术之一，释放会爆炸的火球攻击对手；
8、离字——绯炎落华（手游）
手游中武侯派的法术之一，释放火焰组成的八卦阵封锁住对手；火性炎上，光明正大；
七、艮卦（马王堆作 根）
卦象为山，五行属土，后天八卦中位于东北
1、艮字——昆仑
罗天大醮中诸葛青使出的身法，抗住了王也的太极劲；巍巍昆仑，不动如山；对应了艮卦的静止之象；
2、艮字——地龙游
（漫画和动漫都是艮字，手游是坤字；这里以漫画为准）
艮卦不是单纯的静止不动，静动结合才是艮卦的本质，正如艮卦象辞所说：时止则止，时行则行，动静不失其时，其道明也；艮卦在漫画中对应的都是人体本身的法术，也符合艮为人身的象征；
地龙：地龙也叫蚯蚓，是能在土中翻江倒海的生物；
3、艮字——土瀑
诸葛青在罗天大醮上用以防御小火神攻击的法术，使土地像瀑布一样翻起，防御攻击；
4、艮字——飞岩落（手游）
手游中武侯派的法术之一，可以召唤飞岩攻击对手；
补充：二叔另一本漫画《九九八十一》中诸葛亮所用的艮字——地涌，疑似为土瀑的上位技能；
八、兑卦（马王堆作 键）
卦象为泽，五行属金，后天八卦中位于西方
1、兑字——黑琉璃
罗天大醮中诸葛青使用的法术，用来隔绝小火神的火气，一方面体现了兑卦外柔内刚的属性，另一方面也体现了兑卦的五行属性金；
2、兑字——鼓闪
王也对阵陈金魁时配合坤字——万棱所用的幻术；操纵有节奏闪烁的光线催眠对手，属于金遁幻术之一，符合兑卦的金之属性；和兑之吉，行未疑也；
这里说一下插曲：王也再对阵金勇前说：自己不依赖奇门就能发动的术，只有坤字土遁和兑字幻术；
简单总结一下一人之下中的八卦对应的五行
乾兑：金属性技能，硬化或幻术；
震巽：木属性技能，风雷或生长；
坎卦：水属性技能，水遁或冰冻；
离卦：火属性技能，火遁或爆破；
坤艮：土属性技能，冰土或体术；
九、卦爻类
以上乾坤震巽坎离艮兑八卦就是《易经》六十四卦的基础；在此基础上，十佬陈金魁的六爻金钱发动的金钱课，就是两两结合八卦属性发动的法术；
十、火风鼎卦
招数：丹鹏
丹鹏是陈金魁为了限制王也行动范围使出的大范围法术；可以变出遮蔽天空的火鸟；
火借风势，以火燃木；这就是火风鼎卦，在八卦中，火对应动物雉鸡，所以这可能是火风之象能演变出赤色大鹏鸟（丹鹏）的原因；
十一、风地观卦
招数：陆地乘风
陆地乘风是陈金魁为了追上王也的行动，使出的能够快速移动法术；可以乘风而行；陆乘风也顺便玩了一下金庸梗；
风行地上，俯观万物；陆地乘风很好的表现了观卦；
十二、地水师卦
招数：（未知）
这里是陈金魁第二次找王也时释放的法术，在武当山的土地中变出了大量的水；没有具体说这招的名字，这里的卦象除了九二其他都是阴爻，为地水师卦；
地下生水，顺势而为；是为地水师；
十三、火地晋卦
感谢答主 黎庭云 的提醒；
招数：（未知）
这里是陈金魁第一次被王也控制住后，六钱自动给出的卦象；除了上九和九四其他都是阴爻；是火地晋卦；这可能是六钱对陈金魁的警告；晋（溍）卦解读版本众多，我就把象辞写一下，不做多余分析了，大家仁者见仁；
明出地上，失得勿恤；
值得注意的是，这六爻法术与奇门格局不在同一体系内，所以相互不能影响；这里也一定程度反映了奇门与易数在多数情况下分属两支的情况；
这里说一下大钱：古人占卜起卦用的钱有的是特定年份的比如乾隆通宝，还有的用的是特殊打造的钱币，比如这里陈金魁的大钱；这六个大钱可能是术字门代代流传的，所以陈金魁说他们的分量要远胜过自己；
十四、山火贲卦（手游）
招数：熔炙华幔
手游中武侯派的法术之一，一种召唤熔岩的攻击方式；华幔是指寺院里佛龛的装饰；
山下有火,烈火燎山,在传统解释中，贲卦也有装饰的意思；
十五、雷水解（手游）
招数：晦暗
手游中武侯派的法术之一，召唤大量的冰锥配合落雷进行攻击；
雷雨如晦，草木甲坼；至于晦暗，可能是手游制作组想表达类似于阴雷的感觉吧；
以上就是现在一人之下漫画中和手游中出现过的卦象；说实话，手游中出现了很多比较基本的五行的错误；希望以后可以纠正吧；
十六、乾卦九三
此外在碧游村出现过乾卦三爻；君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
这里是诸葛青开导程序员时所说的，没什么可多解释的，无非是让他努力巩固根基，做好自己；
十七、乾卦上九
乾卦上九：亢龙有悔；在一人之下中出现过两次；
一次是描写西游记中孙悟空的阳气升至齐天，阳神齐天，却贪阴符（桃）便是亢龙有悔之象；
另一次是柴言提到过的陆瑾的师傅，三一门的亢龙道长；三一门很有意思，陆老爷的师傅亢龙先生，以及后面唐门篇提到的三一门长大盈仙人左若童；他们的名字，无不彰显他们的逆生三重已经到达极致。即将进入亢龙有悔，阳极转阴的地步；
十八、诸葛家
诸葛家的名字的确是受到易经的部分影响，首先主角方面，诸葛青，诸葛白的名字对应四方，分别是对应东青龙与西白虎；是比较常见的名字；
其次堂兄弟这边，诸葛观，诸葛升对应观卦与升卦，都是风属性的卦象；而且互为错卦（本卦的阴阳爻在位置不变的情况下，阴阳体与用的转换被称为错卦）都属于常用名字，应该没有什么特殊深意；
观卦：风行地上，俯观万物；
升卦：地中生木，柔以时升；
至于诸葛萌，有人说也有卦象，对应山水蒙；个人认为，至少应该和蒙卦无关，从历史上来说，萌字源于草原民族，和蒙字除了读音相近，并没有交集；
非要说和诸葛家其他人相关的话，萌字的偏旁是草字旁，也属于风属性；萌字在古代是彪悍威猛的意思，少有用于名字的，但在现代，由于其含义变成了可爱，所以也成了一个比较普通的名字；诸葛萌的名字比价特殊可能有两方面：一方面毕竟男子的名字一般会由先人制定；而古代女子名字不依照此规定；另一方面诸葛萌辈分上是他们三个的长辈，自然不按照同一方法排序；
诸葛青的父亲诸葛栱也符合与风属性相关的设定，这可能是在为诸葛家三昧真火的剧情打基础吧；
不过手游里的诸葛玥因为剧情相对独立，不符合这一设定；另外诸葛玥再往上两辈的名字是诸葛云岚，诸葛云涛之类的云字辈，但考虑到诸葛家人数众多，所以可能和诸葛青属于不同分支；
十九、唐门
目前唐门是最明确名字与易经有关的；
在此之前我先说一下：文学作品的名字有两种，一种的名字直接对应人物暗含命运的，另一种是名字与人物命运无关的，个人认为一人中的名字主要偏向第二种，也就是与命运无关，但有时会埋一点梗的类型；类似于《笑傲江湖》；
唐门的名字为什么要特别分析？我们前面说了观，升，萌都是常用名字，观，升也是意向比较好的卦象，但是古代应该不会有人用明夷卦来作为自己的名字；
所以结合唐门其他几个和卦象有关的名字我有了一些猜想；
首先，整理唐门这些和卦象有关的名字：唐家仁（家人），唐明夷，唐同壁（同人），李鼎，王离，可以明显发现，这些和卦象有关的名字的相似之处：风火家人，地火明夷，天火同人，火风鼎，叠火离；这些名字的卦象都和火有关；
以此为基础，放宽标准，和火的意象有关联的名字还有：杨烈，董昌，许新，唐妙兴，张旺；
然后整理唐门这些名字，可以将当时唐门的人分成三类：
第一类，姓唐且名字与火有关的：唐家仁，唐明夷，唐同壁，唐妙兴；
第二类，不姓唐但名字与火有关的：李鼎，王离，杨烈，董昌，张旺，许新（从父姓）
第三类,不姓唐且名字与火无关的：杜佛嵩（倒插门），高英才；
根据以上线索，我粗略估计：唐门当时可能的一些规矩：名字可能是唐门的代号，这个其实和诸葛家按照族谱来取名是一样的，只不过唐门这边，可能即是代号也作名字；而哪怕外门弟子只要入了唐门，可以保留姓氏但也是要改名的；
这在古代是普遍的，生活中的例子比如德云社，在一人之下中比如天师府的周性上山后改名叫了张铭道；而特殊情况是上门女婿杜佛嵩，高英才（疑似）可以不改姓名；相反，不参加门派任务的，即使唐家人也可能没有火属性的代号；例如唐秋山；
如此一来，我们参考之前唐门的剧情可以猜想，当时的唐门应该是一个集合了内外门弟子与上门女婿的家族式门派；不过以上只是猜想，按照剧情走向也不太可能会被解答；大家就当做我个人的臆想来看吧；
顺便说一个可能部分新读者不知道的事，在唐门篇开始前，苑陶向张楚岚介绍唐门的三位唐门元老是：唐啸风，唐竹君和铁放山；到了后来唐门篇正式开始才改成现在版本的：唐妙兴，唐秋山和张旺的；
最后来整理一下唐门对应的这些卦象(防止争议，不做意义解释）
风火家人：风火治家，诚威治业
地火明夷：日落平地，晦暗投明
天火同人: 明烛照天，君臣同谋
火风鼎：以木烹火，庄严鼎新
叠火离：内外皆离，上下皆明
十九、其他（个人不太认可的一些说法）
网上还有一些其他猜想，我罗列一下
1、武当周蒙
网上有人认为武当周蒙，对应山水蒙卦；我个人认为有点牵强，首先同辈的武当弟子中没有相关的名字：周圣；洪音；卢爷；方爷都没有这方面的指代；其次周蒙和蒙卦也没什么明显契合的地方，要是按照甲申奥秘知情者的身份来说，同等级的天师府张之维，白云观方洞天，也都没有类似的地方；最后蒙本身是个吉卦，也是个常用的名字；例如：吴下阿蒙；
2、天师府田晋中
网上有人认为天师府田晋中，对应火地晋卦，我认为一样有点牵强；我们已知天师府是有改名传统的（手游周性上山改名为张铭道）那在此前提下，天师府张怀义和张之维的名字并没有符合的元素，晋中可能指地区，也可能是家谱沿袭；所以晋中与《易经》有关的可能性比较小；
3、天师府霍豫楠
老天师的六弟子，天师府霍豫楠，有人说对应雷地豫卦，我认为不能出现个名字就作为伏笔，同为老天师弟子其他弟子老大张乾鹤，二师姐董英，老三梁有易，老四赵焕金，老五钱大虎，老八梁富国，老九荣山，老十张灵玉；明显都不具备值得推演的规律；
豫卦是常用与名字的卦象，我们非常熟悉的蒋委员长的字就取自豫卦六二的介于石；此外豫也可以指地区，结合楠字来看，对应《易经》的可能性也不大；
4、天师府张乾鹤
老天师的大弟子，天师府张乾鹤，有人说对应乾卦，与上文同理；乾字有非常好的寓意，阳光向上，是常用于名字的字；
5、临时工王震球
西南临时工，毒瘤王震球；有人认为对应震卦；球儿的名字改编自二叔另一本漫画《project 大爱》里的王亦秋（官方的说法偏向于王震球是本名），震也是常用于名字的字；应该与《易经》没什么关系，当然还是以作者为本；
6、全性高艮
全性中无根生的至交；被称为最了解无根生的人之一；
一只眼睛被斩瞎，脸上有十字刀疤，疑似为剑仙或是日本剑道的手笔；名字里是艮被认为对饮艮卦；个人认为有一定可能性，因为相对的另一位三十六贼中的全性谷畸亭有可能对应《畸亭记》但是还是要看对应剧情；
个人认为：一人对《易经》元素的使用，还是非常合理且克制的，发掘但不滥用；是一种很好的发展方式。
易经中十二地支对应的属相，十二生肖与地支的对应关系
属蛇为什么叫巳蛇
十二生肖：蛇
属相由来
[pre]2013年5月15日，将出现农历“四蛇”相聚。这一天刚好也是“家庭日”。这是“家庭日”首次与农历“四蛇”相逢的日子，也是21世纪两者最后的一次相逢。 什么是“四蛇”？我国古代历法以天干与地支相配来纪录年、月、日、时，即“干支纪法”。其中十二生肖的“鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪”与12地支的“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”一一对应。从农历地支与生肖对应的角度看，巳就是蛇，蛇就是巳。 今年是癸巳蛇年，农历四月为巳月，为蛇月；5月15日为农历辛巳日，为蛇日；上午9时至11时为巳时，为蛇时。今年5月15日9时至11时，就是蛇年、蛇月、蛇日、蛇时交汇在一起。“这种农历的地支与生肖对应归一的现象，12年才有一回。” 在中国古代的历，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。 古人制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律合。
十二生肖中龙排名第，与十二地支中的巳相对应，“巳时”——上午九点至十一点又称作“蛇时”。为什么生肖蛇会排在第?其中有着什么样的故事?有关生肖蛇的文化故事与趣谈又有哪些?
十二生肖蛇的来历
蛇在十二生肖中排行第六，与十二地支配属“巳”，故一天十二时辰中之“巳时”——上午九点至十一点又称作“蛇时”。
很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。
蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。
玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。
青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事，蛇还跟着龙学治水，蛇后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。
蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是见了蛇就会吓得发抖，忙忙地躲开。
显然，蛇是靠自己的努力当上生肖的。
无独有偶，世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、等国，也有十二属相的民俗，并且毫无例外都有蛇。经中记载的伊甸园的蛇，敢冒神的禁律，启发人类始祖亚当和夏娃偷食，使人类从此知，有七情六欲。蛇的这种壮举，同偷天火到人间的普罗米修斯 是一样伟大的。著名库库尔坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于，更是一个充满灵蛇崇拜的。其实中的炎黄始祖，妇娲这一氏族，正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明，蛇同人类有着极其悠久的不解这缘，中国将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。
上午9——11时(即“巳时”)，据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐在草丛中，这样时就属于蛇的了。
十二生肖趣谈之巳蛇
巳属蛇，逢巳年出生的人属蛇。问其属相，可能会有三种回答，或说是蛇，或说是长虫儿的，而更多的人则回答属小龙儿的。
人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇的厌恶，所谓“蛇猛兽”，蛇并非良善之物，故而讳言蛇，而对龙确情有独钟，因龙是神物，万众敬仰，视为“瑞兽”。这中间最为重要的是，蛇与龙的相似性。自然界中有蛇而无龙，龙形象的基调取之于蛇。中国科技史研究者张孟闻在《龙考》中说：“龙是一种未存在过的虚拟动物?其基调是大蛇，尤其接近五步蛇，以其剧使人惊恐而被人奉物。”不过，以小龙儿代蛇，不管承认与否，多少龙和蛇带点关系。蛇称小龙，不止生肖属相，旧时这方面还有很多风俗。下面让古易方带你看一下 蛇的趣谈和风俗、习俗。
其1：
蛇蜕皮又称?蛇脱壳?，是旧时汉族的凶兆之一，流布于贵州都匀、安顺、贵阳等地。俗信看见蛇脱皮是一种凶兆，也就是民谚所云?见到蛇脱皮，不也脱皮，?逢春季尤甚。
祭蛇树亦称?祭蛇神?。旧时德昂族风俗，流行于云南保山潞江坝地区。该认为蛇神能耕畜，故每年一次活动，时在夏历十二月。人们通常在村寨周围选择一株较大的树作为祭神之处，称为?蛇树?。?蛇树?四周砌以围墙，路人须绕行不得靠近，并严禁砍伐。相传古时候有一个老妈妈，砍了蛇树上的一根树枝拿回家烧火，到夜里，蛇神找上门来，扭歪了她的脖子。从此，谁也不敢走近?蛇树?，不敢砍伐，并形成了祭蛇树的风俗。时，全寨不干农活，人们沐浴后，集体素祭。参加者要身净衣洁，各自带点粉丝、豆腐、青菜之类，并带牛笼头一副、长刀一把，挂在蛇树上，爷，众人，祈求蛇神全寨清吉平安、六畜兴旺。蛇盘盘亦称?蛇婆婆?，汉族传统食品，面食的一种，流行于山西、陕西等地。用发酵的白面盘成蛇状，头部用两粒高梁当眼睛，嘴里含一枚铜钱。钱为财，蛇为绳，取发财致富之意。
其2：
农历三月五日为惊蛰节，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”
其3：
各地蛇节的方式与时间不尽相同。一连串的节庆中较为盛大的当属在马哈拉施特拉邦、桑利市的雪拉莱城所的蛇节，时间是7月到8月间的第15天。据说这个小城是全世界蛇最多的地方。 庆典的：有位农夫在耕作时，不慎杀了条小蛇，母蛇为了报复，来到农夫家中，只见农夫的大女儿正在地膜拜蛇神Naga，母蛇受其诚心感动，决定放过农人一家，并答应这一家人。每年8月份的蛇节，雪拉莱的市民不分男女老少，统统会不约而同到郊外去捕一次蛇，他们将捕来的蛇集中放置到一座古老的里“囤积”。吃过晚饭后，他们就会来到里，争先恐后徒手捉起一条蛇或数条蛇，步出外开始尽情狂欢，与蛇共舞。尽管众多人会被蛇咬伤、缠伤，但他们却引以为自豪。这些人认为，被蛇咬、缠了预兆着今生今世无灾无病。人们沐浴后用泥巴和牛粪分别在木头及墙壁上蛇的图像，献给神话中的巨蟒，并在蛇洞旁倒上牛奶，献上米制的甜点。刚出嫁的女儿也会在庆典时，回到娘家与家人团聚
蛇的文化趣谈
人们常常把蛇雅称为“小龙”，以示尊崇。蛇脱下的皮叫蛇蜕，也被称为“龙衣”;民俗农历三月三是蛇结束冬眠、出洞活动的日子，也被称为“龙抬头”。这些都是把蛇比为龙。而事实上，龙也是人们在蛇的基础上添枝加叶想象附会而成的。龙并不真正存在，人们可以随意塑造龙的形象，而蛇是人人都见到过的，尤其是蛇还伤人致命，因此人们对蛇的印象就很不好了。如果说龙是“阳春白雪”的话，相比之下，作为龙的原型的蛇的象征意义连“下里巴人”也算不上。
蛇的象征意义，人们首先想到的是它的狠。很多人一想到蛇立就有一种莫名其妙的恐惧感。曾经有一位在池塘里钓鱼，忽然钓起了一条小水蛇，吓得这位惊呼一声，触电似的甩下钓鱼杆，落而逃。其实这只是一条普通的水蛇，并不是蛇。那么，为什么人们那么恐惧蛇呢?其中原因除了蛇外形怪异，主要是有关蛇的神话、寓言故事等对人们的影响。蛇在整个蛇的家族中只占极少数，曾被蛇咬伤过的人微乎其微，但关天蛇的故事使人们对蛇已经有了深深的先入为主的印象，绝大多数人还没见过蛇，甚至并不知道蛇为何物时就已经对蛇有一种恐惧心理了。
在这些神话故事中，“农夫和蛇”的寓言深入人心，家喻户晓。这则寓言是 蛇狠的最典型的故事。蛇不仅有，而且忘恩负义。在其它的有关蛇的故事中，也有很多是 蛇兴风作浪、危害人类等内容，这无疑更加深了人们对蛇的坏印象。
蛇的第二个象征意义是狡猾。这个象征意义是“舶来品”，源于《经》，《经》中说，蛇是上帝所造的万物之中最狡猾的一种，由于它的才使在伊甸园中的夏娃和亚当偷食了智慧之果，亚当和夏娃被赶出了伊甸园，从此人类有了“原罪”。为了赎罪，人类必须敬仰上帝，经受各种苦难。蛇也受到了惩罚只能用肚子行走，终身吃土，并与人类为仇。
蛇的第三个象征意义是莫测。蛇没有脚却可以爬行，又往往来无影响去无踪，显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌。我国各地各都有各种蛇的禁忌。如忌说“蛇无脚”，害怕蛇真的长出脚来追人;忌见蛇、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮，贵州有些地方的民谚说“见到蛇脱皮，不也脱皮”;苗族有的地方，接新娘途中忌看到蛇从前面经过;安徽有些地方的人梦到蛇，认为这是有人暗算的预兆;很多人忌见到蛇“脚”，更忌见到“两头蛇”，认为这都是凶兆。据说战国时期的楚国孙叔敖小时候曾见过两头蛇，这本来不是好兆头，但孙叔敖为了不让其他的人再看到这条两头蛇而遭殃，就把这条蛇打埋葬了。想不到孙叔敖因此逢凶化吉，后来成为楚国的一代名相。总之，伴随着对蛇的神秘感的蛇禁忌是很多的，有的禁忌至今仍在流行。
蛇的第四个象征意义险、冷漠。这大约与蛇是所谓的“冷血动物”有关，因此阴冷也被认为是蛇的特性。再加上蛇没有声带，不能发出声音，这更加深了它阴冷的印象。那些外表美丽、内心阴险狠女人被称为“美女蛇”，在某些有关侦破、内容的文学作品中常有美女蛇的形象。
其实，换一个角度看，“狡猾”未尝不可以看作是机智、智慧、聪明的代名词。用“狡猾”来形容蛇的作为是不准确的。想当初，上帝创造了亚当和夏娃之后，并没有给他们智慧和能力。他们在伊甸园里赤身，连起码的羞耻也没有，整天无所事事，饿了就吃树上的果子。正是因为蛇的教导才使人类的始祖了没有智慧的羞耻的愚昧状态。吃了智慧树上的果子之后，亚当和夏娃没有，反而眼睛明亮，有了智慧，能知羞耻所以才用无花果树的叶子编成裙子遮羞。亚当和夏娃被赶了伊甸园之后，才真正开始了人类的劳动和繁衍，才有人类的今天，但蛇所受的惩罚什么时间能够结束呢?
无论是中国文化，还是文化，蛇的主要象征意义是贬义的。但也不完全如此。蛇的免征意义同样有褒义的一面。
蛇的之一个正面象征意义是医药和医业。中国有蛇能识别药草的能力。
蛇的第二个正面的象征意义是长寿、和财富。在中国文化中，蛇和龟是长寿的象征。练习瑜功的人认为蛇可以活500年，人体内有一种象蛇一样盘绕着的力，称为“蛇力”，只要修练得法，就可以把这种力释放出来。蛇还是财富的象征，蛇有自己的地下王国，里面有无数宝，所以想发财致富的人必须到蛇中去祈祷。
蛇的第三个正面的象征意义是追求爱情和幸福。这一意义主要体现在传统故事《白蛇传》。
蛇的第四个正面的象征意义是幸运、吉祥和神。人们把蛇分为家蛇和野蛇，有些地方认为家里有了家蛇是吉兆。在国外，古埃及人认为蛇是君主的。法老用黄金和宝石塑造了眼镜蛇的形象，并饰进，作为皇权的徽记。公元前的欧洲使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使节权，是交往中使节专用的权杖，蛇又成为和权威的象征。
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八卦对应十二生肖，五行八卦图解析
提起中十二地支对应的属相，大家都知道，有人问十二生肖对应卦象，另外，还有人想问十二地支对应十二生肖，那十天干对应什么？你知道这是怎么回事？其实十二地支分别对应哪些时辰？对应哪十二生肖？下面就一起来看看十二生肖与地支的对应关系，希望能够帮助到大家！
中十二地支对应的属相子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
各自的对应时间：
子(鼠)(午夜23时至1时)：在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。
丑(牛)(凌晨1时至3时)：丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
寅(虎)(凌晨3时至5时)：在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。
卯(兔)(清晨5时至7时)：卯时是太阳已，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。
辰(龙)(清晨7时至9时)：辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。
巳(蛇)(上午9时至11时)：巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。
午(马)(上午11时至下午13时)：在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。
未(羊)(下午13时至15时)：在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。
十二地支分别对应哪些时辰？对应哪十二生肖？申(猴)(下午15时至17时)：在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。
酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。
戌(狗)(晚上19时至21时)：在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。
亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
中十二地支对应的属相：十二生肖对应卦象
无论你已经结婚了还是正在单身，年都会是一个好的年头。白羊们最好能平衡你的工作和生活。确保别带工作回家。2月到4月你必须小心谨慎对待爱情，在此期间你在爱情方面会有收获。为了营造更好的爱情关系，你最好从自己这一方去解决所有的误会。初恋的白羊们会梦幻般的理想状态。你可能会觉得你和一个光彩夺目的王子/公主坠入爱河，到了一样。5月到8月间有利于你主动出击，重新建立某些浪漫的友情。白羊们可能需要通过不同的方法表达你们的爱，从而去加固这美好的羁绊。这会带来巨大的欢乐。这一年你的爱人会很关心你但是会对你产生强烈的独占欲。总的来说无论婚姻还是恋爱都会很稳定和快乐。
中十二地支对应的属相：十二地支对应十二生肖，那十天干对应什么？
在中国古代的历，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相陪，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。
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八卦对应十二生肖：1. 乾：龙2. 坤：牛3. 离：马4. 震：虎5. 巽：兔6. 坎：蛇7. 艮：羊8. 坤：牛9. 离：马10. 震：虎11. 巽：兔12. 坎：蛇五行八卦图解析：八卦分为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、坤八个方位，每个方位都有自己的象意和五行属性。乾与坤分别代表天和地，其余六卦则是由天地两卦分离后再衍生出来的。八卦图中外圈是先天八卦，中间是后天八卦。1. 乾 (qián)：乾为天、为父、为刚、为圆周（全）、为**、为金、为甲、为马、为支持、为大、为长兄。2. 坤 (kūn)：坤为地、为母、为柔、为四方（顺）、为红色、为土、为乙、为牛、为接纳、为小、为次子。3. 震 (zhèn)：震为雷、为长男、为足、为动、为发、为上肢、为东南、为元、为木、为申、为履。4. 巽 (xùn)：巽为风、为次男、为股肱（柔顺）、为顺、为柔、为体、为东南、为仁、为金、为酉、为翼。5. 坎 (kǎn)：坎为水、为少女、为身体、为险、为意、为下肢、为北方、为壮、为子、为门。6. 离 (lí)：离为火、为中女、为头（指）、为明、为智、为上身、为南方、为荣、为午、为目。7. 艮 (gèn)：为山、为长女、为手指、为守、为毅、为下身、为西北、为硬、为戌、为止。8. 坤 (kūn)：坤为地、为母、为柔、为四方（顺）、为红色、为土、为乙、为牛、为接纳、为小、为次子。五行八卦相互克制和相生：五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。八卦之间的相生与相克：相生：乾生巽、巽生离、离生坎、坎生震、震生艮、艮生坤、坤生乾、乾生……相克：乾克坎、坎克艮、艮克震、震克巽、巽克离、离克坤、坤克乾、乾克……
